Форум Общества краеведов города Долгопрудный

Священник Николай Дорофеевич Фортунатов
Служил в храме 1877-1885, 1888-1901 гг.
Отец Николай Дорофеевич Фортунатов перешел служить в Котово из Спасской церкви соседнего села Павельцево в марте 1877 года. В течение нескольких лет он являлся благочинным VII округа Московского уезда. С 1877 по 1881 год преподавал в Котово-Мысовской школе, а в ноябре 1885 года ушел за штат. С 14 ноября этого года настоятелем был назначен священник Николай Иванович Сахаров, окончивший Московскую духовную семинарию в 1874 году и рукоположенный к Спасскому храму. В 1887 году им была составлена метрика на Спасскую церковь, представляющая собой ответы на вопросник, присланный Московским Археологическим обществом. Иерей Николай подписывал Метрические книги до ноября 1888 года, хотя требы с февраля по ноябрь этого года совершали священники соседних приходов. По болезни отец Николай Сахаров в возрасте 32-х лет был уволен за штат.

С декабря 1888 года в Метрических книгах Спасского храма снова появляется имя отца Николая Фортунатова, прослужившего здесь до февраля 1901 года. 21 февраля этого года он скончался в возрасте 83-х лет, перед смертью его исповедовал священник села Павельцево Валентин Ефремов. 25 февраля отец Николай был отпет благочинным с духовенством окрестных церквей и похоронен на кладбище в Котове.

Из книги В. Анисимовой Спасский храм в селе Котово

Священник Николай Иванович Вознесенский
Служил в храме с 1859 по 1874 г.
Священник Николай Иванович Вознесенский родился в 1834 году в селе Федосьино Звенигородского уезда в семье дьячка Благовещенской церкви. В 1850 году поступил, а в 1858 окончил Московскую духовную семинарию. После женитьбы на дочери священника Севериана Багрецова 13 января 1859 года Порфирием, епископом Дмитровским он был рукоположен к Спасскому храму. Это был замечательный пастырь, снискавший всеобщую любовь. По собственной инициативе некоторое время он за свой счет обучал в собственном доме до двадцати мальчиков. С открытием в 1863 году Котово-Мысовского училища он стал первым учителем в округе. Проверяющие деятельность школы отмечали «замечательные успехи учащихся» и выражали «искреннюю признательность» преподавателю. В 1872 году священник Николай обратился в земство с просьбой учредить в своем доме особое отделение училища, но получил отказ. Зимой 1874 года попечитель училища Н.П. Малютин решил перестроить дом, в котором проходили занятия, и школа была переведена в деревню Клязьму, находившуюся в 5-ти верстах от Котова. Слабое здоровье преподавателя не смогло вынести ежедневной десятиверстной дороги. Отец Николай занемог и скончался 26 февраля 1874 года «от горячки» в возрасте 39-ти лет. Перед смертью его исповедовал отец Николай Фортунатов, а отпевали священники окрестных храмов во главе с благочинным. Отец Николай оставил после себя многочисленное семейство: четырех дочерей и двух сыновей в возрасте от 4-х до 13-ти лет. Младший сын священника, Николай, скончался ровно за месяц до смерти отца.

Из книги В. Анисимовой Спасский храм в селе Котово

Священник Илья Иванович Булгаков

С 1818 по 1831 год в Спасской церкви служил священник Илья Иванович Булгаков. Он обучался в Николо-Перервинской семинарии «до Риторики». В конце XVIII века в семинарии последовательно обучали грамматике (чтению и письму), синтаксису (1 год), поэзии (1 год) и риторике (2 года), одновременно преподавались латинский, греческий, французский и немецкий языки, а также история, география, арифметика, церковное пение, богослужебный Устав. В 1778 году он был определен пономарем в село Виноградово (соседнее с Котовым) архиепископом Платоном (Левшиным). В 1791 году Илья Иванович был рукоположен преосвященным Серапионом, епископом Дмитровским в сан священника в Никольский храм села Аксиньино Звенигородского уезда. В 1798 году за «уронение во время Божественной литургии при причащении прихожан нескольких капель Святой Крови» он был послан в Савво-Сторожевский монастырь на неделю на покаяние. За 1812 год отец Илья был пожалован бронзовым наперсным Крестом на Владимирской ленте. В Клировых ведомостях за 1807 год благочинным была отмечена его невоздержная жизнь. По-видимому, отец Илья исправился, так как в дальнейшем отзывы благочинного о его поведении таковы: в 1812 году - нехудого, в 1813 - похвального, в 1814-1817 - нехудого, в 1818-1822 - хорошего. В 1818 году по прошению священник Илья был переведен в Котово, при этом его обязали подпиской «чтобы был трезв». Из Клировых ведомостей за 1824 год мы знаем, что ему 65 лет, а оценка благочинного: «читает и поет и Катихизис знает хорошо, поведения хорошего».

В 1823 году с настоятелем храма случилось искушение: пономарь Спасской церкви Григорий Гаврилов 2 октября без разрешения священника отлучился в соседнюю деревню Хлебниково, где был престольный праздник. Возвращаясь домой в нетрезвом виде, он проходил мимо дома приказчика Г.Я. Малинкина, беседующего со священником и крестьянином М.И. Рыхловым. Пономарю сделали замечание и сказали, что пришлось в этот день отменить литургию из-за его отсутствия. В ответ пономарь схватил «из костра» трехаршинных дров кол и три раза ударил им священника. Благочинный, после освидетельствования ран священника, подал рапорт правящему архиерею. Дело было передано в Консисторию. Григорий Гаврилов подавал несколько жалоб, в которых писал, что пьян он не был, а священник с самого начала его «возненавидел», всячески притесняет, ругает при всех и удерживает доход. Так как свидетелей у пономаря не было, то его жалобы остались без внимания. Дело затянулось на несколько лет.

Пономарь Григорий Гаврилов «в школах не обучался». По документам можно проследить постепенное ухудшение его духовного состояния: в Клировых ведомостях его поведение оценено благочинными: 1810-1814 годах - нехудое, в 1818 и 1819 - посредственное. В 1819 году за обиду священника пономарь был оштрафован поклонами при собрании всех других причетчиков благочиния, после чего, вероятно, по прошению был переведен из Предтеченской церкви у Варвариных ворот в Котово. Но и в новом храме он проявил себя не с лучшей стороны: оценка благочинного в 1820 и 1821 годах - «вздорен и груб». В 1821 году отец Илья подавал рапорт о «непорядочных поступках» пономаря. Решением Консистории от 13 марта 1825 года пономарь Григорий Гаврилов «за избитие священника» был послан на два месяца в Николо-Угрешский монастырь, а потом ему предписали искать другое место. В конце концов он был исключен из духовного звания.

В 1831 г. священник Илья Булгаков ушел за штат по старости и сдал свое место внучке Александре Ивановне, к которой и был принят следующий священник - Севериан Михеев Багрецов. Вскоре отец Илья ослеп, и жил на пропитании «внука своего священника Севериана Михеева».
Из книги В. Анисимовой Спасский храм в селе Котово

---

---

Священнослужители храма Спаса Нерукотворного образа:

1704-1710 - иерей Мартин Кириллов
1710-1749 - иерей Василий Мартинов
1749-1764 - иерей Яков Васильев
1764-1814 - иерей Илья Федоров
1814-1818 - иерей Алексей Ильин
1818-1831 - иерей Илья Иванович Булгаков
1831-1858 - иерей Севериан Михеевич Багрецов
1859-1874 - иерей Николай Иванович  Вознесенский
1874-1877 - иерей Александр Михайлович Цветков
1877-1885, 1888-1901 - иерей Николай Дорофеевич Фортунатов
1885-1888 - иерей Николай Иванович Сахаров
1901-1917 - иерей Николай Александрович Тропаревский
1917-1931 - иерей Леонид Александрович Машков
1931-1933 - протоиерей Константин Михайлович Сперанский
1933  -         иерей Леонид Афанасьевич Харьюзов

Для тех, кто ищет своих предков в нашем районе будет интересно полистать страницы метрических книг,  хранящихся в  Центральном Государственном архиве г. Москвы (ул.Профсоюзная, д.80)
Что можно найти в Метрических книгах?
Метрическая книга -  книга для официальной записи актов гражданского состояния (рождений, браков и смертей) в России в период с начала XVIII века по 1918 год.
Метрическая книга рассчитывалась на год и состояла из трёх частей:
«О родившихся». Помимо порядкового номера в первой части указывались дата рождения и крещения, пол новорождённого и данное ему имя. Место жительства, сословная принадлежность, если это крепостной, то владельческая принадлежность (например, какому помещику принадлежали), вероисповедание, имя, фамилия, отчество отца и матери (или указывалось на незаконность рождения). Записывались крёстные родители (восприемники), их местожительство, сословная и все остальные сведения. Указывалось, кто из священно- и церковнослужителей крестил ребёнка и где этот обряд происходил — в доме прихожанина или в церкви.
«О бракосочетавшихся». Во второй части метрической книги также приводился порядковый номер и дата бракосочетания. Записывались имя, фамилия, отчество, место жительства, сословная и владельческая принадлежность, вероисповедание жениха и невесты, их возраст; для каждого супруга отмечалось, каким браком он венчался (первым, вторым, третьим и т. д.). В отдельную графу записывались свидетели (поручители), их местожительство, сословная и владельческая принадлежность. По желанию, свидетели могли сделать свою отметку в метрической книге. Указывалось, кто из священно- и церковнослужителей венчал этот брак.
«О умерших». Оригинальный раздел третьей части содержит номер, дату смерти и дату погребения, сведения о месте жительства умершего, его сословном и владельческом положении, имени, фамилии, отчестве, возрасте и причине смерти, месте захоронения (для несовершеннолетнего — имя, возраст, а также сведения о месте жительства, сословном и владельческом положении, имени, фамилии и отчестве отца). Здесь указывалось кто из священно и церковнослужителей совершал погребение, и священник, исповедавший и приобщивший умершего накануне смерти.
В архиве вам необходимо будет заказать книги с указанием номера ФОНДА, ОПИСИ И ДЕЛА, года.

Если  вы ищите данные по селу Виноградово, деревням Афанасово, Горки, Грибки, Грязново, Заболотье Московского уезда Троицкой волости  - церковь Владимирской Божией Матери, выбирайте нужный год, дело, делайте заказ книги в архиве и ищите нужную запись по вероятной дате рождения, смерти, брака.
Обратите внимание: с. Заболотье также было приписано к Петровскому -Лобаново ( см. Лихачево); в метриках встречаются жители деревень Лупиха, , Болтино, Терехово,Гнилуши, Лихачево, Хлебниково.
Частично можно воспользоваться оцифрованными метрическими книгами.


ФОНД 203, Опись 745
1777 г. - дело 652 Смотреть дело  стр 321
1778 г. - дело 656 Смотреть дело Стр. 331
1779 г. - дело 663 Смотреть дело Стр. 336
1781 г. - дело 679 Смотреть дело Стр. 368
1784 г. - дело 714 Смотреть дело Стр. 233
1785 г. - дело 720 Смотреть дело Стр. 96
1786 г. - дело 735 Смотреть дело Стр. 167
1788 г. - дело 769 Смотреть дело Стр. 11
1796 г. - дело 873 Смотреть дело Стр. 550
1800 г. - дело 915 Смотреть дело Стр. 178
1802 г. - дело 934 Смотреть дело Стр. 262
1804 г. - дело 968 Смотреть дело Стр.182
1810 г. - дело 1040 Смотреть дело Стр. 433
1811 г. - дело 1055 Смотреть дело Стр. 197
1812 г. - дело 1064 Смотреть дело Стр.131
1822 г. - дело 1202 Смотреть дело Стр. 99
1825 г. - дело 1260 Смотреть дело Стр. 611
1831 г. - дело 1353 Смотреть дело Стр. 128
1833 г. - дело 1384 Смотреть дело Стр. 395
1834 г. - дело 1401 Смотреть дело Стр. 415
1835 г. - дело 1418 Смотреть дело Стр. 411
1836 г. - дело 1437 Смотреть дело Стр. 410
1837 г. - дело 1455 Смотреть дело Стр. 409
1838 г. - дело 1472 Смотреть дело Стр. 353
1839 г. - дело 1496 Смотреть дело Стр. 673
1840 г. - дело 1526 Смотреть дело Стр.793
1841 г. - дело 1558 Смотреть дело Стр. 705                                                                                                                                                                                                                                       
1842 г. - дело 1590 Смотреть дело Стр. 705
1846 г. - дело 1712 Смотреть дело Стр. 631
1847 г. - дело 1736 Смотреть дело Стр. 649
1849 г. - дело 1794 Смотреть дело Стр. 692
1852 г. - дело 1869 Смотреть дело Стр. 550
1859 г. - дело 2067 Смотреть дело Стр. 517

Фонд 203, Опись 780
1872 г. - дело 1192 Смотреть дело Стр. 23
1874 г. - дело 1209 Смотреть дело Стр. 275
1875 г. - дело 1218 Смотреть дело Стр. 295
1876 г. - дело 1231 Смотреть дело Стр. 293
1877 г. - дело 1242 Смотреть дело Стр. 319
1878 г. - дело 1254 Смотреть дело Стр. 334
1879 г. - дело 1265 Смотреть дело Стр. 328
1880 г. - дело 1277 Смотреть дело Стр. 257
1881 г. - дело 1288 Смотреть дело Стр. 187
1882 г. - дело 1294 Смотреть дело Стр. 464 и со Стр. 292.
1883 г. - дело 1309 Смотреть дело Стр. 314
1884 г.
1885 г. - дело 1333 Смотреть дело Стр 322
1886 г. - дело 1346 Смотреть дело Стр. 61
1887 г. - дело 1361 Смотреть дело Стр. 320
1888 г. - дело 1374 Смотреть дело Стр. 340
1889 г. - дело 1387 Смотреть дело Стр. 69
1890 г. - дело 1398 Смотреть дело Стр.186
1891 г. - дело 2570 Смотреть дело Стр. 348
1892 г. - дело 2586 Смотреть дело Стр. 360
1893 г. - дело 2593 Смотреть дело Стр. 2
1894 г. - дело 2604 Смотреть дело Стр. 275
1895 г. - дело 2618 Смотреть дело Стр. 117
1896 г.
1897 г. - дело 2647 Смотреть дело Стр. 101
1998 г. - дело 2665 Смотреть дело Стр. 2
1899 г. - дело 2680 Смотреть дело Стр. 237
1902 г. - дело 3027 Смотреть дело Стр. 483
1903 г. - дело 3042 Смотреть дело Стр. 491
1904 г.  - дело 3058 Смотреть дело Стр. 512
1905 г.
1906 г. - дело 3507 Смотреть дело Стр. 323
1907 г. - дело 3525 Смотреть дело Стр.101
1908 г. - дело 3756 Смотреть дело Стр. 333
1912 г. - дело 4249 Смотреть дело Стр. 180
1913 г. - дело 4387 Смотреть дело Стр.3
1914-1917 г. - дело 4851 Смотреть дело 1914 г. - стр. 2, 1915г. - стр. 29, 1916г. - стр. 59(брак, смерть), 1917 г. - стр. 75.

Исповедальные ведомости:
Фонд 203 Опись 747
1740 г.- дело 42 Смотреть дело Стр. 83
1748 г. - дело  1915 Смотреть дело Стр. 207
1759 г. - дело 277 Смотреть дело Стр. 238
1804 г. - дело 779 Смотреть дело Стр. 413
1813 г. - дело 866а Смотреть дело Стр. 177
1819 г. - дело 960  Смотреть дело Стр. 164
1820 г. - дело 970 Смотреть дело Стр. 261
1822 г. - дело 1000 Смотреть дело Стр. 447
1830 г. - дело 1166 Смотреть дело Стр. 588
1831 г. - дело 1186 Смотреть дело Стр. 597
1834 г. - дело 1249 Смотреть дело Стр. 334
1841 г. - дело 1403 Смотреть дело Стр. 323
1843 г. - дело 1449 Смотреть дело Стр. 333
1844 г. - дело 1470 Смотреть дело Стр. 307
1845 г. - дело 1491 Смотреть дело Стр. 335
1853 г. - дело 1662 Смотреть дело Стр. 236
1862 г. - дело 1848 Смотреть дело Стр. 287
1864 г. - дело 1888 Смотреть дело Стр. 309


ФОНД 51 Опись 8:
Ревизские сказки священно- и церковнослужителей Московского у. по 8-й ревизии:
1816 г. - дело 132 Смотреть дело Стр. 180, 184,186
1834 г. - дело 333 Смотреть дело Стр. 99

Интересные сведения по этой местности на разные темы можно найти на личном сайте Игоря Кувыркова - http://ikuv.ru/metricheskie-knigi-uspenskogo-hrama-interesnye-nahodki-za-den-raboty/

Михайлов Николай Егорович, 1924 г.р.



Родился 4 октября 1924г в селе Котово Краснополянского района Московской области (ныне г.Долгопрудный Московской области). Его родители Егор Анисимович и Варвара Егоровна Михайловы происходили их крестьянских семей. С 1930-х годов Егор Анисимович работал в Москве рабочим, а Варвара Егоровна трудилась в местном колхозе.
В их семье родилось пять детей, сначала два брата, после них - три сестры. Николай был вторым ребенком. Он учился в школе, окончил 6 классов, некоторое время работал в колхозе.
Незадолго до начала войны устроился работать на завод, где освоил профессию фрезеровщика. 5 сентября 1942г Николай, которому еще не исполнилось и 18 лет, был мобилизован Краснополянским РВК  Московской области Краснополянского района в армию и направлен учиться на курсы пулеметчиков в Чувашию.
 В конце декабря 1942г –начале января 1943г из Чувашии его отравили на Ленинградский фронт. Оттуда семья получила от него единственное письмо! Потом не было ни писем, ни похоронки, ни извещения, что пропал без вести. Родители искали сына до конца войны, потом опять продолжили поиски. Обращались в разные инстанции, но ответа не было, или иногда в ответе говорилось: данных о Н.Е.Михайлове нет.
Время шло, ушли из жизни родители, потом брат, сестры. Последней в мае 2019г не стало младшей сестры, которая дожила до 90 лет, но так и не дождалась известий о брате. Сохранилось единственное фото молодого красивого человека.
Пролить свет на последние дни жизни Николая Егоровича Михайлова помогли архивные документы, размещенные на сайте «Память народа» в 2020г, которые подтверждают, что он во время прорыва блокады Ленинграда в 1943г находился в действующей армии на Ленинградском фронте. 
16 января 1943г он в составе маршевой роты из 250 бойцов убыл из 6 стрелковой роты 2 стрелкового батальона 353 запасного стрелкового полка. Вся маршевая рота состояла из 18 летних неженатых солдат 1924г.р.
27.1.1943г в составе маршевой роты из 40 бойцов убыл из состава 2 роты Пульбата (пулеметного батальона) 48 запасного стрелкового полка в 13 стрелковую дивизию 67 армии. 13 стрелковая дивизия сформирована в Ленинграде в 1941г и воевала на Ленинградском фронте до 1944г. В январе –марте 1943г эта дивизия принимала участие в прорыве блокады на Невском пятачке, несла большие потери. Во время этих боев и погиб Николай Егорович Михайлов.

 Сведения предоставлены двоюродной племянницей Н.Е. Михайлова  Н.Н. Рождественской

К слову,  добавлю версий.
Значение слова «курлык» происходит от глагола курлыкать, то есть мурлыкать. Так говорили о человеке, который говорил невнятно и тихо или «в нос». Хотя это также мог быть  льстивый или ласковый человек. Вероятно, в Котово жили тихие и ласковые люди, которые «курлыкали». В этой связи интересно происхождение фамилии рода Котовых. Может и правда от особого говора или мягкости и ласковости? Может Котовы  в глубине веков были Курыковыми?
И еще  Курлыково могло быть образовано от глагола «курлать», означающее «сгребать, катать или скатывать сено». В этом случае название прямо указывает на деятельность человека. А ведь правда, покосы в Котово были отличные.  На  на стариной юсуповской карте села Котово изображены люди сгребающие – «катающие» сено на лугу за Клязьмой. 
А Курилково очевидно связано со словами - топить, отапливать, дымить, разжигать , топить, теплиться. Может дымили избушки по-черному изначально?