Форум Общества краеведов города Долгопрудный

Это значит, что надо искать дальше, зацепки присутствуют - есть ещё неизведанная информация 

Теперь по сути. В этих записях указаны года по старому стилю.

О Яковлеве в закладе у Булгакова указано 79 год. Полный год 7079 от сотворения мира. Перевод в современное летоисчисление: 7079-5508=1571 год

Купчая Чюпчюгова на Мысово от 93 года. То есть в полном написании 7093 года. По-современному: 7093-5508=1585 год

Года пересчитываются с некоторой погрешностью (+/- полгода), так как дата перехода года (Новый год) в те времена не совпадала с современным Новым годом.

Может кому нужно - всё-таки соседские территории.
Спёр с сайта http://www.rusarchives.ru/smuta/07-31-zhalovannaya-gramota.shtml

Российский государственный архив древних актов.
Ф. 154. Жалованные грамоты на вотчины, чины и дворянство. Оп. 1. № 60. Л. 1–4. Копия нач. XIX в.
Публикации: СГГД. Ч. 3. № 48. С. 211–213.
На копии грамоты запись о том, что подлинник находится у государственного канцлера графа Н.П. Румянцева, а хранится среди царских жалованных грамот в архиве Коллегии иностранных дел. Вероятно, копия была сделана около 1822 г. в связи с публикацией грамоты в Собрании государственных грамот и договоров. Жалованная грамота дана Пожарскому в ряду других пожалованний подобного же рода из поместья в вотчину «за московское осадное сиденье в королевичев приход». Во время похода королевича Владислава на Москву Д.М. Пожарский перешел из Калуги, где он был на воеводстве, в Боровск и постоянно тревожил набегами осадный лагерь гетмана Ходкевича. Воевода захватил Борисово городище и помог вывести из окружения полки Б. Лыкова и Д. Черкасского. Казаки отказались собирать корм во владениях Пожарского, пользовашего большим авторитетом в войске. Во время штурма столицы поляками 30 сентября 1618 г. Пожарский со свитой защищал Арбатские ворота и одержал победу во время вылазки.



Божиею милостию мы великий государь царь и великий князь Михайло Федорович всея Руссии самодержец пожаловали есмя боярина нашего князя Дмитрия Михайловича Пожарского за его к нам и ко всему Московскому государству прямую службу: как в прошлом во 126-м году пришел под наше государство царствующий град Москву литовского короля Жигимонтов сын Владислав, и во 127-м году стал он под Москвою со многими польскими, и литовскими, и с немецкими людьми, и с черкасы и Московского государства всякими умыслы и прелестию прельщал и жестокими приступы доступал



и хотел Московское государство взять и разорить до основания… А он, боярин наш князь Дмитрий Михайлович, помня Бога и Пресвятую Богоролицу и православную крестьянскую веру и наше крестное целованье, с нами , великим государем царем и великим князем Михайлом Федоровичем всея Руссии, на Москве в осаде сидел и за православную крестьянскую веру… стоял крепко и мужественно, и на боех и на приступех бился, не щадая головы своей, и ни на какие короловичевы прелести не прельстился. и многую свою службу и правду к нам и ко всему Московскому государству показал…



… И за те службы мы, великий государь царь и великий князь Михайло Федорович всея Русии самодержец пожаловали есмя боярина своего князя Дмитрия Михайловича Пожарского из его поместья в вотчину в Ростовском уезде селом Ильинским



да приселком Назарным, да деревнею Выползовою, деревнею Олениною, деревнею Ширяевою, деревнею Шишкиною… сто восемьдесят одна четь…да в Московском уезде, что было сельцо Вельяминово, да пустошь Марфино…пятьдесят чети; и обоего, ростовского и подмосковного, двесте тридцать одна четь, в додачю к его болахонской да к суздальской вотчине…



А на ту вотчину велели есмя ему дать сию нашу царскую жалованную грамоту за нашею государскою красною печатью. И по нашему царскому жалованью в той вотчине он, боярин наш князь Дмитрий Михайлович Пожарский и его дети и внучата и правнучата волны, и вольно ему и его детем и внучатам и правнучатам та вотчина продать и заложить и в приданые дать и в монастырь до выкупу дать….

Ценнейший документ! Я до сих пор надеюсь, что мой дядюшка найдёт-таки оригиналы документов по созданию Павельцевской нефтебазы года примерно 1937. С землеотводами и т.п.

Да уж, рейдерские захваты, вымогательства, грабежи, шантажи и репрессии присутствовали в истории государства российского непрерывно и многослойно. И наша современность естественное продолжение истории страны.
Но с Иваном Яковлевичем Козодавлевым всё сложилось более удачно. Мне прислали полный и подправленный текст грамоты, из которого следует, что эти земли он завещал монастырю по своей смерти:

117-2
в переславль
иван яковлевлъ с"нъ козодавлевъ дал е-
сми вкладу в дом живоначалные тро-
ицы и великимъ чюдотворцом  сергею
и никону игумену иасафу з брат-
ею вотчину свою в переславском уезде сели-
цо поляну на реке на дубне да
деревню жареево да деревню столпихно
118-1
да деревню ивонино да деревню прасоло-
во да деревню крюково да пустошь ?а
зыково в переславском уезде по ре-
ке  по дубне и с отхожими пож-
нями и с рыбною ловлею по обе
стороны дубны реки а та у меня
вотчина не продана ни золоже-
на ни у ково ни в каких крепостях
а хто в ту вотчину мою станет
вступатися име к ивану
та своя вотчина отчи???

с во???ны
118-2
вести никоторого а роду мое-
му и племяни ни жене моей
ни детем моим в ту вотчину не в-
ступатися а хто роду мо-
ево или племяни станет в ту
мою вотчину и увступатися
им и со мною будет суд перед спасом
в будущем веце а жити мне ива-
ну на той вотчине?ие до своево жи-
вота а бог меня по душу сошльет
и та моя вотчиннъка в дом жи-
воначалной троицы и великий
119-1
чюдотворцу сергию и никону по мо-
ей душе и по наших родителех
а давно написаны послуси
русин сирия бинушеков да петръ за
харнъ с"нъ ру
нов а у дянь к седело темой духовновчев
ной свещеник инокентей покровской
адан ?юписах карпих иванов снъ
матренина лета #З-Кси(7060) трет-
яго а назади у даны написано
к сей даной ятчермой свщенн уини
кентей покровской сидел и по при-
119-2
казу см? своего дхв?на ивана
сией даной руку приложил послух
третях руку приложил и ва? вотчи-
ну свою дал и ку проложил послух
петрушка руку приложил

http://fotki.yandex.ru/users/ig-kuv/view/851008/

Я не знаю... Меня в институте учили всяким физикам с математикам
Для меня ясно одно - записано это алфавитом до петровской реформы. Как ни пытался его разобрать, не получилось.
По сути это фрагмент из книги, где зафиксированы всяческие дарения-приобретения земель, связанные с Троицко-Сергиевским монастырём. То есть текст достаточно деловой, не художественный.

Ну и совсем на всякий случай - фото 1934-1935 фабрики Пролетарская отрада (Хлебниково) - разборка перед затоплением.