Во времена князей Юсуповых

Спасский храм в селе Котово. Исторический очерк
Вероника Анисимова. Долгопрудный, 2020г.

История знатного российского дворянского рода Юсуповых уходит корнями в тюркское средневековье и неотделима от истории Ногайской Орды, среди правителей которой был Идегей-Нойон-Мангит, военачальник великого Тамерлана. Его праправнук, владетельный мурза Юсуф (1480-е-1554), считается основоположником рода князей Юсуповых.

В борьбе за власть Юсуф был убит своим младшим братом Исмаилом-мурзой. Двух сыновей Юсуфа, Ибрагима и Эля, братоубийца Исмаил отправил к царю Ивану Грозному. 24 октября 1564 года с русским посольством ногайские царевичи прибыли в Москву. Иван IV милостиво принял их. «Царь... и великий князь пожаловал их свыше иных мурз, потому что они собою дородны и к ратному делу досужи». Государь пожаловал в удел ногайским мурзам город Романов (ныне - город Тутаев) (впоследствии Романовский уезд Ярославской губернии). Эти земли и стали ядром наследственных владений Юсуповых. За романовскими землями следовала служба у русского царя. Так владетельные мурзы превратились в «служилых татар» Великого княжества Московского.

Однако Ибрагим-мурза недолго служил новому Отечеству и после неудачного похода в Речь Посполитую, боясь опалы великого князя, отъехал в Малую Ногайскую Орду, а его владения отошли к роду Эль-мурзы. Эль-мурза верно служил русскому престолу и скончался в 1611 году. Из его пятерых сыновей известен Сеюш (Сююш)-мурза, отважный воин, служивший при Михаиле Федоровиче и сыне его Алексее Михайловиче, оставаясь мусульманином. Потомки же его приняли святое Крещение и, породнившись с древними боярскими родами, заняли прочное положение в русском государстве. Один из сыновей Сеюш- мурзы - Абдула (ум.26 мая 1713 г.) - крестился в конце XVII века (1681?). В крещении он получил имя Димитрий. Вместе с крещением Юсуповы приняли и княжеский титул, именуясь Юсупово-Княжево (фамилия, сохранившаяся за потомками до конца XVIII века).

Во время стрелецкого бунта 1682 года Дмитрий Сеюшевич стал на сторону малолетних царей - Ивана и Петра Алексеевичей, скрывавшихся от стрельцов в Троицкой лавре, куда и привел отряд ратников и служилых татар для их охраны.

В XVIII столетии три поколения Юсуповых сохранили свои позиции в кругу наиболее влиятельных родов России. Они отличились и на военном поприще, и на гражданском, а особенно - на придворном. Среди них - сподвижники Петра Великого, государственные деятели, дипломаты и доверенные лица государей.

Князь Григорий Дмитриевич Юсупов (1676-1730) - сын Абдулы-Мурзы, получившего в святом крещении имя Димитрия Сеюшевича. С юности Григорий Дмитриевич был записан в Преображенский полк. С Петром I ходил в Азовские походы, был дважды под Нарвой, воевал со шведами под Канцами. В сражении под Лесной он получил тяжелые ранения, что не помешало ему участвовать в Полтавской битве. В Прутском походе командовал А.П. Рокштуль. Портрет князя драгунами. Петр I поручил Юсупову постройку плотов и судов силами рекрутов. Сознавая необходимость поддержания благочестия в войсках, князь заботился о назначении в полки благонадежных священников. По воцарении императрицы Екатерины I Григорий Дмитриевич был одним из первых пожалованных орденом св. Александра Невского, а Петр II возвел его в чин подполковника Преображенского полка и назначил сенатором и первенствующим членом государственной Военной коллегии.

За особые заслуги перед Отечеством князю были пожалованы крупные земельные владения в разных губерниях России, число которых он увеличил путем приобретения новых. А в Москве юным императором Петром II генерал-лейтенанту Юсупову были пожалованы палаты боярина Алексея Волкова в приходе церкви святого Харитония. В день коронования Анна Иоанновна произвела князя Григория Дмитриевича в генерал-аншефы. Князь Григорий Дмитриевич Юсупов недолго был владельцем Спасского-Котова. Вскоре после покупки села он скончался в Москве 2 сентября 1730 года. Погребение состоялось в Богоявленском монастыре, княжеское надгробие не сохранилось до наших дней.

По кончине Григория Дмитриевича во владение Спасским- Котовым вступил его сын, князь Борис Григорьевич Юсупов (1695-1759). Юношей в числе двадцати молодых дворян он был

отправлен в Тулон, где окончил училище гардемаринов. Однако по возвращении в Россию он оставил военную службу и ступил на гражданское поприще, сделав блестящую карьеру. В правление императрицы Анны Иоанновны Б.Г. Юсупов - действительный камергер, получивший назначение к присутствию в Правительствующем Сенате, позднее - тайный советник и Московский губернатор. Елизавета Петровна назначает Бориса Григорьевича президентом Коммерц-коллегии и главным директором Ладожского канала. В течение девяти лет он возглавлял первый в России Сухопутный шляхетский кадетский корпус. Будучи поклонником театра, Борис Григорьевич ставил спектакли в кадетском корпусе силами самих кадетов. В 1751 году князь был удостоен высшей награды Российской империи - ордена святого апостола Андрея Первозванного.

Приезжая в Москву, Борис Григорьевич занимался благоустройством своего Спасского-Котова. Князь обратил внимание на построенный при церкви Спаса Нерукотворного Образа придел. Первоначально это был придел во имя прп. Андрея Критского, но с 1690 по 1740 год церковь писалась без обозначения придела. При князьях Юсуповых он использовался для «поклажи церковной утвари и ризницы и в нем как престола, так и жертвенника... и признаков никаких церковных не имелось».

При проведении натурных исследований в XX веке архитектор В.В. Овчинникова обнаружила, что изначально лишь в северной части храма были печи. Но так как богослужение совершалось только в главном четверике, вероятно, храм оставался летним, неотапливаемым. Возможно, устройство северного придела было связано с желанием князя совершать службы в храме в течение всего года.

В 1754 году начались работы в храме, а к весне 1755 года устроены престол и жертвенник, и придел был украшен местными образами и иконостасом. В мае 1755 года служитель дома Б.Г. Юсупова Василий Щербачёв обратился в Московскую Духовную Консисторию с просьбой об освящении придела во имя иконы Богоматери Владимирской. 5 июля того же года был получен указ об освящении престола протопопом Большого Успенского собора с братией. В это время настоятелем Спасского храма был иерей Яков Васильев.

Князь Борис Григорьевич Юсупов скончался в 1759 году и был погребён на Лазаревском кладбище Александро-Невской Лавры в Петербурге. Владельцами усадьбы в селе Спасское-Котово стали его вдова Ирина Михайловна (1718-1788), дочь стольника М.П. Зиновьева, и дети: лейб-гвардии Конного полка корнет Николай и княжны Елизавета, Александра, Анна и Авдотья.

В 1760 году по плану Генерального межевания земель России было произведено межевание «дачи Спасское-Котово тож, что была деревня Курлыкова с пустошами, которые состоят в общем владении ее сиятельства вдовствующей княгини Ирины Михайловны да детей ея». Согласно Землемерному плану, составленному 5 октября 1760 года, под церковью и кладбищем было занято девятьсот квадратных сажен земли. Неподалёку от церкви стояли дома священника и дьячка. Внутри владения удобной земли, занятой пашнями, покосом, лесом, огородами - 220 десятин 1904 кв. сажен. К селу Спасское-Котово отмежевано было 89 десятин 1394 кв. сажен. На Плане стоит подпись настоятеля Спасского храма священника Якова Васильева.

По сведениям Клировых ведомостей за 1776 год, в селе Котово и деревне Щапово числилось 33 приходских двора, в которых проживало 333 человека дворовых и крестьян, в том числе мужского пола 149 и женского - 184. Церковной земли не было выделено, священник Илья Фёдоров и причт содержались на «ругу» (годичное содержание) от владелицы села И.М. Юсуповой и владельца соседнего имения Александра Ильича Касаткина, старосты церкви: «От Юсуповой руга: 15 руб., ржи - 15 четвертей, овса - 7 четвертей 4 четверика, ячменя - 5 четвертей 4 четверика, круп гречневых - 2 четверика, мяса свиного - 1 пуд, один баран; да от князя А.И.Касаткина - ржи, овса, ячменя и круп гречневых - по 4 четверика, 2 барана, 2 пуда свиного мяса, сенного покоса одна десятина».

В 1772 году скончалась дочь Ирины Михайловны Анна Борисовна, в замужестве Протасова. Во Владимирском приделе около левого клироса под полом устроили склеп, в котором она

была погребена. С этого времени скромная усадебная церковь в селе Спасском-Котово превратилась в родовую усыпальницу князей Юсуповых.

Княгиня И.М. Юсупова после смерти мужа каждое лето проводила в Спасском. В 1776 году был произведен ремонт во Владимирском приделе храма. По просьбе Ирины Михайловны было дозволено «...вместо старинного иконостаса обветшавшего поставить другой и исправить другие ветхости» - местные образа и опустившийся пол. По кончине в 1788 году княгиню погребли рядом с дочерью. Над прахом обеих положили каменные плиты с надписями и установили мраморную урну. Каменные плиты сохранились до наших дней. При княгине Ирине Михайловне настоятелем храма был иерей Илья Федоров.

Во владение селом вступил князь Николай Борисович Юсупов (1750/51 - 1831) - действительный статский советник, сенатор, член Государственного совета, крупный сановник четырех царствований, короновавший трех императоров как Верховный маршал: в 1796 году - Павла I, в 1801 - Александра I, в 1826 - Николая I. Знатность рода, баснословные богатства, природный ум вкупе с блестящим образованием и положение, занимаемое при императорском дворе, заставили современников говорить о нем как об «...одном из самых знаменитых вельмож, когда-либо живших в Москве, одном из последних старожилов екатерининского века и вельможе в полном смысле...». В конце 1810 года он владел 55-ю вотчинами с населением более 20-ти тысяч крепостных крестьян в 15-ти губерниях России.

Супругой именитого князя стала богатая вдова князя М.С. Потемкина Татьяна Васильевна (урожд. Энгельгардт), племянница князя Г.А. Потемкина-Таврического.

Брак был в 1794 году заключен при содействии государыни императрицы. От этого брака родился сын Борис. Однако супружеский союз оказался непрочным, супруги разъехались, хотя и без развода. Мальчик остался с матерью и воспитывался вместе с двумя ее детьми от первого брака.

Выйдя в отставку после смерти Павла I, князь переехал в Москву и до 1810 года в летнее время проживал в Спасском. Что же представляло собой Спасское в конце XVIII века? В отказных книгах за 1799 год записано: «В селе Спасском, Котово тож, церковь каменная Спаса Нерукотворенного Образа с приделом Владимирской Божией Матери, деревянный дом с деревянными службами. Легулярный сад с ранжереями, плодовитыми деревьями, 4 пруда, кирпичные заводы». Господского скота насчитывалось: 3 коровы, 2 быка, 8 овец, 7 подтелок, крестьянского - 22 лошади, 22 коровы, 88 овец. В реке водилась рыба: щука, ерш, голавль, налим, плотва, лещи, а в прудах - карп.

В начале XIX века князь затеял перестройку старого барского дома. К 1805 году относится план надстройки родительского дома вторым этажом. По каким-то причинам план не был реализован полностью, и здание приобрело более скромный вид. «На высоком берегу Клязьмы (она была искусственно подведена к барскому дому руками крепостных) окруженный липовыми аллеями стоял барский дом князей Юсуповых. От него к реке был спуск, обсаженный акацией, и по бокам спуска стояли два огромных серебристых тополя. От барского дома был прекрасный вид на заливные луга и березовые рощи, вдали виднелось село Павельцево с белокаменной колокольней, а за этим селом тянулся темный стройный еловый бор». Надстройка дома в Спасском имении была произведена известным архитектором Осипом Ивановичем Бове, работавшим позднее под началом князя Н.Б. Юсупова в Экспедиции Кремлевских строений по восстановлению Москвы после пожара 1812 года, а также производившим работы по московскому дому в Харитоньевском переулке и в имении Архангельское.

В это же время в имении начала работать суконная фабрика, производившая ткани для собственных нужд и на продажу. При ее расширении для строительства новых помещений из своего кирпича в селе был построен кирпичный завод. Николай Борисович вынашивал планы создания в Спасском и стеклянного завода, но им не суждено было осуществиться. В 1810 году состоялась покупка князем Юсуповым Архангельского, имения в Звенигородском уезде. Николай Борисович, называя имение «не доходным, а расходным», стал проводить в нем летнее время. Отъезд барина не изменил течения жизни в Спасском.

В 1812 году, в лихую годину нашествия Наполеона, в Спасском имении, как в капле воды, отразилась участь многих губерний, захваченных неприятелем. При приближении врага были приняты меры для обороны имения: в усадьбе поставили две медные и одиннадцать чугунных пушек на лафетах. Несколько человек из крестьян было определено в Московское земское ополчение. Ценные вещи князь приказал зарыть в землю. Из Архангельского вместе с другими ценностями в Спасское была привезена скульптура «Амур и Психея» Антонио Кановы и спрятана здесь же. По взятии Москвы Наполеоном в Спасском нашли приют служители сгоревшего московского дома, а также крестьяне и дворовые люди из Архангельского.

Неприятель побывал и в в Спасском-Котове. Судя по архивным документам, здесь он стоял «трое суток более пяти тысяч», разорив имение и крестьян. Храм французы не тронули. Службы отправлял священник Илья Федоров, при нем дьячок Ефим Никитин и пономарь. Господский дом выдержал нашествие неприятеля. Сохранились описи имущества барского дома и икон храма, оставшихся после ухода французов. Два ящика с вещами вырыли и перевезли в Архангельское. «Амур и Псише цело», - сообщил писарь Петр Курочкин в донесении князю.

За короткое время разоренное имение удалось восстановить. К 20-м годам XIX столетия оно было благоустроено. Церковь, согласно Клировым ведомостям за 1824 год, «...крыта тесом, Престолов в ней два - Спаса Нерукотворного Образа (холодный) и Владимирский (теплый). Приходских дворов - 21, в них 113 мужских душ. Земли - 1 десятина пашенной и 33 десятины сенокосной, которая отмежевана в 1824 г., плана на оную еще не имеется - оною землею владеет помещик князь Н.Б. Юсупов, а вместо оной священно- и церковнослужителям производит ругу, а именно: 101 р. деньгами да разного хлеба 45 четвертей на весь причт. Дома у священно- и церковнослужителей господские деревянные, состоят на усадебной земле, для отопления коих получают дрова от князя Н.Б. Юсупова. Содержание причта от вышеописанного положения и прихожан довольное. Зданий, принадлежащих церкви, как то богаделен и прочих не имеется».

По описанию исследователя С. Цветкова, Спасский храм до 1824 года был очень скуден церковною утварью: подсвечники «... большею частью жестяные, паникадило деревянное, дарохранительница и блюда оловянные...». В 1825 году крышу из теса заменили на железную, в храм закупили «ценную» утварь. Строительные работы и обновление церковной утвари пришлись на время священства отца Ильи Булгакова.

15 июля 1831 года князь Н.Б. Юсупов скончался в Москве, успев перед концом исповедаться и причаститься, и был отпет в церкви Трех Святителей у Красных ворот. Князь завещал похоронить себя рядом с сестрой Анной и матерью: «По смерти моей тело мое предать земле в принадлежащем мне подмосковном селе Спасском, где погребена мать и сестра моя, на кладбище, и на месте, где будет погребено тело мое, построить часовню. Погребение прошу сделать самое скромное без всякого излишества».

После отпевания, на котором присутствовали знатнейшие особы Московской столицы, чиновники, находившиеся под начальством вельможи, траурная процессия направилась в Спасское-Котово. Шествие проходило «...при стечении многочисленного собрания зрителей, наполнявших беспрерывно почти все пространство». У Бутырской заставы «...внезапно поразило всех трогательное зрелище: собравшиеся в великом множестве разных подведомственных князю волостей казенные крестьяне и его собственные наперерыв горели сильным желанием доказать беспредельную свою благодарность за всегдашнее отеческое его о них попечение, и с пламенным усердием, возложив на рамена свои гроб, вмещавший прах его, в безмолвии, с глубочайшим благоговением, как нечто священное, понесли в принадлежащее князю подмосковное село Спасское, назначенное быть местом погребения».

Московское общество откликнулось на смерть Николая Борисовича. А.С. Пушкин, не раз бывавший в подмосковном Архангельском, записывал рассказы князя о екатерининском времени. В 1830 году поэт написал оду «К вельможе», в которой описал жизнь и характер князя-филантропа, ценителя и покровителя искусств: «...Ты понял жизни цель: счастливый человек, для жизни ты живешь…». На заглавном листе рукописи находился рисунок А.С. Пушкина «Князь Юсупов во время прогулки по Архангельскому». Получив известие о кончине князя, в письме к П.А. Плетневу поэт с грустью написал: «Мой Юсупов умер».

Н.Б. Юсупов был погребен за алтарём северного придела, посвященного Владимирской иконе Божией Матери. Над его могилой через год была выстроена часовня-усыпальница и поставлен памятник в виде колонны на пьедестале. К колонне был прикреплен герб рода Юсуповых, а на пьедестале выбита надпись: «Князь Николай Борисович Юсупов. Родился 15 октября 1751 года. Скончался 15 июля 1831 года, имея от рождения ровно 79 лет и 9 мес.» (пьедестал и колонна были найдены во время реставрации недалеко от храма и находятся сегодня на его территории). Первоначально колонна венчалась мраморным бюстом Н.Б. Юсупова, выполненным одним из лучших скульпторов той эпохи И.П. Витали, но затем бюст был отправлен в Архангельское и заменен Крестом.

Усыпальница, квадратная в плане палатка с двумя крыльцами у входов с северной и южной стороны, увенчанная куполом с маленькой главкой, вплотную примыкает к апсиде северного придела. Есть сведения о том, что сын Николая Борисовича, Борис Николаевич, справлялся у митрополита Московского Филарета (Дроздова) о том, допустимо ли, чтобы окно алтаря было обращено в часовню-усыпальницу, и получил на это отрицательный ответ. Вероятно, окно было заложено, хотя это не показано на более позднем плане храма.

Пристройка нового объема повлекла за собой существенные изменения всего облика храма: он был преображен во вкусе нового времени. Вместо старого карниза появился новый, белокаменный, были растесаны все оконные и дверные проемы, срублен почти весь первоначальный декор и заменен новым. Работы заняли несколько лет, поэтому Владимирский придел был заново освящен лишь в 1836 году, во время настоятельства отца Севериана Багрецова. Антиминс на Престол был подписан Преосвященным Исидором (Никольским), епископом Дмитровским и сохранился до разорения храма.

Наследником состояния князя Николая Борисовича стал его сын, Борис Николаевич Юсупов (1794 - 1849). К моменту наследования он состоял на государственной службе, которая требовала его пребывания в Петербурге. В течение жизни князь Б.Н. Юсупов служил по различным ведомствам: Министерства иностранных дел, Министерства внутренних дел и финансов. Дослужился до чина действительного статского советника и был гофмейстером Императорского Двора.

По образу жизни Борис Николаевич отличался от своего отца. Восприняв бремя наследства, он взял четырехмесячный отпуск для приведения своего состояния в порядок. Князь стал скрупулезно входить во все хозяйственные мелочи и добился того, что имения стали приносить доход. К концу жизни он привел свои многочисленные имения в полный порядок, выплатив все долги и значительно приумножив состояние.

По меткому выражению современников, «отец-вельможа уступил историческую сцену сыну-хозяйственнику», принципом которого был девиз: «Жертвуя рублем должно извлечь два». Надо отметить, что его расчетливость была разумной и не переходила в скупость. Имея поместья в 17-ти губерниях, он ежегодно объезжал их. В усадьбах Борис Николаевич открывал больницы, снабжал их лекарствами, содержал при них врачей и аптекарей. Князь снизошел до трудов сельского фельдшера и лично ухаживал за больными во время эпидемий различных заболеваний. Во время страшного неурожая 1834-1835-х годов он кормил в имениях до 70-ти тысяч человек, не прибегая к пособиям правительства.

Борис Николаевич проявлял заботу не только о благосостоянии своих крестьян, но и об их нравственности. Предметом особого попечения князя являлось религиозное воспитание вверенных ему Богом крестьян. Он почитал христианскую религию «первым и твердым основанием доброй нравственности каждого человека». Котовские крестьяне так вспоминали своего барина: «Князь Борис был очень добрый. Жизнь крепостных была хорошая. Он с радостью отпустил крестьян на волю и отдал им леса, луга, и другие земли ... Крепостных у князя не пороли».

Борис Николаевич был дважды женат. Первой женой его стала княжна Прасковья Павловна Щербатова (1795-1820), дочь действительного тайного советника князя Павла Петровича Щербатова. Мать ее состояла фрейлиной при Екатерине II. Брак оказался счастливым, но недолгим.

В 1820 году в Петербурге Прасковья Павловна скончалась от преждевременных родов, разрешившись от бремени мертвым ребенком. Тело ее было перевезено в Спасское имение и погребено в северной части четверика храма. Панихиду отслужил священник Илья Булгаков. Над могильной плитой был поставлен мраморный памятник с колонной, на которой в овале под стеклом находилась небольшая икона Божией Матери с Младенцем, а перед ней лампада. С четырех сторон памятника были выбиты надписи. Старые крестьяне вспоминали: «Князь Борис Николаевич очень жалел о смерти своей супруги. Он часто ходил из своего дома в церковь молиться на ее могилу. Он шел по аллее в халате и чунях, погруженный в печальные мысли ... и горько плакал о супруге своей на камень ставши».

Вторым браком князь был женат на Зинаиде Ивановне, представительнице знатного рода Нарышкиных. Их венчание состоялось в 1827 году. Вскоре у супругов родился единственный сын, названный в честь деда Николаем, и известный как Николай Борисович - младший.

Ухаживая за больными, Борис Николаевич заразился тифом и скончался в Петербурге в 1849 году. Его отпели в Богоявленском Николаевском соборе. После отпевания, согласно завещанию, тело было перевезено из Петербурга в Москву и встречено крестьянами и дворовыми людьми, которые на руках несли гроб с телом покойного барина от Химок до самого Спасского, как когда-то несли гроб с телом его отца. Заупокойную службу совершал, вероятно, священник Спасского храма Севериан Багрецов. Упокоение князь нашел подле первой супруги в Спасском храме, где заранее, по его указанию, устроили склеп и для него. На могильной плите была вырезана надпись, сделанная по желанию князя с его слов: «Здесь лежит русский дворянин, князь Борис, княжь Николаев сын Юсупов, родившийся 9 июня 1794 года, умерший октября 25 дня 1849 года». Внизу был изображен Крест, пересеченный якорем, с двумя надписями, на Кресте: «Вера в Боге», на якоре: «Надежда в Боге». Полукругом над Крестом и якорем вырезан был девиз на французском языке: «Честь превыше всего». Могилы Бориса Николаевича и Прасковьи Павловны обнесли чугунной решеткой.

Последним наследником в старинном роде Юсуповых по мужской линии становится сын Бориса Николаевича Николай Борисович-младший (1827-1891). В 1850 году он окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета с ученой степенью кандидата права. Судьба его была связана с дипломатией - он служил при русских посольствах в Мюнхене и Париже, и был пожалован гофмейстером Высочайшего двора. К сожалению, его способности не нашли должного применения, и довольно рано он оставил государственную службу.

Еще в детстве у князя открылись большие художественные способности и музыкальный дар. Он считался крупным концертирующим скрипачом, пользовались успехом его собственные симфонические произведения. Николай Борисович-младший изучал историю своего рода, которую изложил в подготовленном при его участии двухтомнике документов «О роде князей Юсуповых». Будучи глубоко верующим человеком, он писал и произведения духовного содержания: «Духовная жизнь. Апологетическое изложение», «Светлая страница жизни». Последняя Николая Борисовича Юсупова-младшего. Последняя книга была высоко оценена святым праведным Иоанном Кронштадтским. В родовом архиве Юсуповых хранятся письма и телеграммы отца Иоанна, адресованные князю и членам его семьи. В 1889 году Николай Борисович-младший был произведен патриархом Иерусалимским в звание Крестоносца Всесвятого и Живоносного Гроба Господня.

Так же как и отец, Н.Б. Юсупов-младший был известен своей благотворительностью. Во время Крымской войны он обмундировал, снарядил и вооружил на свой счет два батальона пехоты. Много средств он жертвовал на благоустройство церквей и монастырей. Женой князя стала графиня Татьяна Александровна Рибопьер (1828-1879). Супруги имели общую бабушку - Татьяну Васильевну Юсупову, которой графиня Татьяна Александровна приходилась внучкой по линии ее первого брака с М.С. Потемкиным, а Николай Борисович-младший - внуком от брака с Н.Б. Юсуповым. Единственный их сын, названный в честь деда Борисом, скончался младенцем. До совершеннолетия дожили две дочери - Зинаида (1861-1939) и Татьяна (1866-1888). Младшая дочь умерла в расцвете юности и красоты от тифа возрасте 22-х лет. Родители сумели воспитать дочерей в религиозном духе, и дети унаследовали их лучшие духовные качества.