Село Виноградово
Автор - Андрей Николаевич Ильин; издатель - А.М. Штекер, 1912 год.
Типография Торг. Дома Г.Лисснер и Д.Собко. Москва, Крестовоздвиженский пер., д.9.
Перевод в текстовый вид: Герасимова Елена Михайловна, 2013 г.
Скачать сканированные страницы книги: здесь
Часть 1
Большой московский пожар, опустошивший 3 мая 1626 года Китай город и Кремль, уничтожил в последнем деревянныя постройки Государева дворца, патриаршаго дома, Чудов и Вознесенский монастырь, многие поддворья и деревянные дома. Вместе с этим в приказах сгорела и большая часть разных государственных дел и бумаг.
Начиная, приблизительно, только с этого времени сохранились, почти полностью, все книги и дела, по которым можно с точностью установить земельное владение в той или другой местности и переход его от одного лица к другому.
Таким образом, первое сведение о нынешнем селе Виноградове относится только к 1623 году.
Владельцем его в это время состоял Гавриил Григорьевич Пушкин. В писцовых книгах 131 и 132 годов (1623-1624) значится, что написано за думным дворянином Гавриилом Григорьевым сыном Пушкиным, в поместьи, по Государевой Грамоте 125 года (1617), деревня Виноградово, а Дубровка тож, на Долгом пруде, находящаяся Манатьина, Быкова и Коровина стана. Там же значится, что в это время, в деревне уже стоял "двор помещиков" [1].
Гавриил Григорьевич Пушкин известен в истории России по той роли, которую он сыграл во время смутнаго времени. Первое и самое ранее показание о нем относится к 1581 году, когда он, будучи стрелецким сотником, был послан в Ругодин с государевой грамотой к воеводам. В 1598 году он был "головою у Касимовских татар в большому полку в Серпуховском государевом по Крымским вестям походе", а в 1601 году попал вторым воеводою в Пелым.
При царе Борисе Годунове, Гавриил Григорьевич, находясь в опале, был в числе противников царя и его сына.
Историческая роль его начинается с 1605 года; Пушкин открыто примыкает к первому Лжедимитрию и делается его ревностным пособником.
"Подойдя к Туле", разсказывает Карамзин в своей истории, "самозванец избрал двух сановников смелых, расторопных - Плещеева и Пушкина, дал им грамоту и велел ехать в Красное Село, чтобы возмутить тамошних жителей, а через них и столицу. Сделалось как думал. Купцы и ремесленники Красносельские, плененные доверенностию мнимаго Дмитрия, присягнули ему с ревностью и торжественно ввели гонцов его (1 июня 1605 года) в Москву, открытую, безоружную; ибо воины высланные царем для усмирения сих мятежников, бежали назад не обнажив меча, а Красносельцы, славя Дмитрия, нашли множество единомышленников в столице, мещан и людей служивых, других силою увлекли за собою, некоторые пристали к ним из любопытства. Сей шумный сонм стремился к Любному месту", с котораго агенты Дмитрия и прочли грамоту самозванца.
Успех, таким образом, был полный, и Плещеев с Пушкиным послали с известием об этом гонца к Лжедимитрию. За эту верную услугу Пушкин был сделан думным дворянином и великим сокольничим и стал одним из наиболее приближенных к новому царю лиц.
После падения Лжедимитрия в 1606 году Пушкин, однако, не только не пристал к Тушинскому вору, но даже противодействовал ему, что видно из уведомления, посланнаго (в августе 1608 года) им из Погорелаго Городища в Тверь о поимке людей, везших грамоты этого самозванца.
При венчании на царство Михаила Федоровича Пушкин не хотел "сказывать боярство" знаменитому князю Д.М. Пожарскому, считаясь с ним местами, а в 1619 году местничался с ним вторично, по случаю назначения своего, совместно с ним в Вязьму, навстречу возвращавшагося из плена отца царя - Филарета Никитича.
До этого, в 1614-1615 годах Гавриил Григорьевич был воеводою в Вязьме, а в 1613 году принимал участие в обороне Москвы от королевича Владислава, а в следующем заседал в Разбойном приказе.
В 1629 году Пушкин значится в числе думных дворян; в 1630 году присутствовал за столом у Государя.
Скончался Гавриил Григорьевич в 1638 году, постригшись перед смертью, как и многие делали в то время, в монашество [2].
Знаменитый поэт Александр Сергеевич Пушкин пишет об нем: "Гавриил Григорьевич Пушкин, тот самый, который выведен в моей трагедии "Борис Годунов", принадлежит к числу самых замечательных лиц той эпохи, столь богатой историческими характерами". "Я изобразил его таким, каким нашел в истории и в моих семейных бумагах. Он обладал большими способностями, будучи в одно время и искусстным воином и придворным человеком и, в особенности, заговорщиком".
Поэт упоминает о Гаврииле Григорьевиче еще и в "Моей родословной":
Водились Пушкины с царями.
Из них был славен не один,
Когда тягался с поляками
Нижегородский мещанин [3].
Наследниками Пушкина, после пострижения его в монашество, явились его дети. "В 145 (1637 году) думнаго дворянина Гаврилы Григорьевича Пушкина, подмосковное поместье, деревня Виноградово, с деревнями и пустошами, 101 четверть, дано детям его Григорию да Степану Пушкиным в подмосковное поместье" [4], а "в 157 (1649 году) то боярина и оружейничаго Григория Гавриловича и Степана Пушкиных подмосковное поместье, дано им в вотчину" [5], т.е. перешло из права пожизненнаго владения в наследственное.
Григорий Гаврилович Пушкин, по прозвищу Косой, будучи стольником, воеводствовал в разных городах; в 1644 году пожалован в думные дворяне и отправлен, с титулом Алатырскаго наместника, в Польшу полномочным послом для учинения договору о титуле Государевом, о размежевании и о самозванцах, и за успешное окончание этого поручения, быть пожалован в окольничие.
В 1646 году царь Алексей Михайлович послал его первым послом в Швецию, с "подтвержденною" своею грамотою на заключенный в Столбове договор; в том же году он был сделан боярином, а в следующем оружейничим.
В 1650 году Григорий Гаврилович, с титулом наместника Нижегородскаго, был послан в Польшу, для поздравления короля Яна Казимира с вступлением на престол и для подтверждения Поляновскаго договора, а в 1654-1655 годах был назначен в Смоленск.
Умер Григорий Гаврилович в 1656 или 1657 году, оставив вдову Ульяну Осиповну, рожденную Грязново.
Брат его Степан Гаврилович Пушкин, был окольничим и воеводой в Рыльске, Одоеве, Устюге, Путивле и Смоленске; ездил также в 1650 году в Польшу в составе посольства и умер в 1656 году [6].
При этих владельцах, в Виноградове была впервые построена церковь во имя Владимирской Божией Матери, с приделом святого Николая чудотворца.
В приходных окладных книгах Патриаршаго Казеннаго Приказа, за 7158 год (1650), написано: "по книгам Радонежской десятины сбору десятильника Данилы Патрикеева, да старосты поповскаго, государева дворцоваго села Братощина, Покровскаго попа Ивана, в нынешнем, во 158 году прибыла вновь церковь Владимирския Божия Матери, да в приделе Николая чудотворца, в вотчине боярина и оружейничаго Григория Гавриловича Пушкина, в селе Виноградове, на Долгом пруде; дани 6 алтын, десятильничих и заезда гривна" [7].
По смерти Григория Гавриловича и Степана Гавриловича Пушкиных, село Виноградово достается в 164 году (1656) детям последняго - окольничему Матвею и Якову Пушкиным [8].
Разделились ли впоследствии братья Матвей и Яков Пушкины - неизвестно, но в документах, относящихся к владению селом Виноградовым за это время упоминается лишь одно имя Матвея Степановича.
В переписных книгах 7186 года (1678) значится, что в этом году, в селе Виноградове находились: "двор вотчинников, 5 дворов крестьянских, в них 21 человек и двор задворнаго человека [9].
При построенной Григорием Гавриловичем Пушкиным в селе Виноградове церкви земли не было, но священник с причетниками содержались на его средства. В дозорных книгах Патриаршаго Приказа 7188 года (1680) досмотра и описи Романа Ивановича Владыкина, по указу патриарха Иоакима, написано: "по досмотру и по сказке церкви Пресвятые Богородицы Владимирския попа Софония с причетники, та церковь построена во 156 году (1648), а церковной земли к той церкви нет, а дает-де попу Софонию с причетники окольничий Матвей Степанович Пушкин годовую и денежную ругу" [10].
В 204 году (1696) Матвей Степанович Пушкин пожертвовал к Виноградовской церкви и землю, вследствие чего, в Патриаршем Казенном Приказе в том же году, последовало распоряжение: "на сю церковь прибавить дани с пашни, с 10 четьи в поле, а в дву потому же, с сенных покосов, с 10 копен, 8 алтын, 2 деньги, а всего старыя и новыя дани 14 алтын, 2 деньги, заезда гривна" [11].
Вероятно, в том же году, одновременно с пожертвованием Пушкиным земли, вместо деревянной церкви, была выстроена им каменная, также во имя Владимирской Божей Матери, с приделом святого Николая чудотворца, так как в переписных книгах, под 1704 годом, в селе Виноградове, уже значится "церковь Владимирской Пресвятой Богородицы, с приделом святого Николая чудотворца каменная, да в селе двор вотчинников и двор скотный, в них 19 человек и 8 дворов крестьянских, в них 29 человек" [12].
Матвей Степанович Пушкин, владевший Виноградовым пятьдесят лет, был сначала стольником, затем окольничим и воеводой в Смоленске, Киеве и Астрахани; в 1682 году он подписался под соборным деянием об уничтожении местничества, а в 1684 году посылался в Смоленск с титулом Оборскаго наместника и вскоре затем сделан боярином.
Он навлек на себя гнев Петра Великаго, противясь посылке молодых дворян заграницу, а вскоре жестоко поплатился за вину своего сына Федора Матвеевича. Последний, женатый на дочери А.П. Соковнина, состоя одним из главнейших участников стрелецкаго заговора, во главе котораго находились И.И. Цыклер и тот же Соковнин, был казнен 4 марта 1697 года.
Старый боярин Матвей Степанович, "с лишеним чести", за вину сына, был сослан вместе с малолетним внуком своим Федором в Енисейск.
В той же "Моей родословной", поэт написал:
Упрямства дух нам всем подгадил:
В родню свою не укратим,
С Петром мой пращур не поладил
И был за то повешен им.
Другой брат Матвея Степановича, Яков Пушкин (свояк князя-кесаря Ф.Ю. Ромодановскаго), был также боярином и тоже заявил себя противником реформ Петра Великаго, который, по одному известию, велел посадить его, в насмешку, на куриные яйца. Скончался он в 1698-1699 году, и имел только двух дочерей, из которых одна была в третьем браке за упомянутым выше Цыклером [13].
От времени Матвея Степановича Пушкина в Виноградове сохранился очень интересный памятник. Среди принадлежащаго к имению леса, вдали от всякой дороги, на фундаменте из тесаннаго камня, стоит каменный крест. Время его пощадило, а люди, не зная об его существовании, не тронули; только, вероятно, когда-нибудь при рубке леса, на его упало дерево и раскололо его на две части. Пильщики, которым он не мог быть нужен, поставили снова верхнюю часть на свое место и памятник остался таким же, как и раньше. Краткая надпись на кресте, свидетельствует о разыгравшейся когда-то на этом месте драме:
лета 1686 года
марта против 1 числа на сем месте
убиен от разбойников
раб божий стряпчий
семен мокевич пустошкин
а сей крест поставлен повелением
по свойству стольника
ивана афанасевича
нарбекова [14].
Ехал ли несчастный стряпчий по служебным делам, или же возвращался от своего свойственника Нарбекова, имение котораго, сельцо Кононово (раньше село Конаево), находилось в той же Селецкой десятине, как и село Виноградово, но только в Боховом стане, на речке Черной [15] - неизвестно.